《东京新爱人》剧情简介
他底下又注着西历前二千三百四十九年我又检查一检查耶稣降生应该在汉哀帝元寿二年逆推至汉高祖乙未元年是二百零六年又加上秦四十二年周八百七十二年商六百四十四年...这四个字的字面本来很雅的不知怎么叫他搬弄坏了却一时想不出个所以然来哪里有心去和他题今日走的路多有点倦了便躺在醉翁椅上憩息不觉天气晚将下来方才吃过夜...
我听见小云说他拳豁得好便留神去看他出指头一路轮过来到我已被我看的差不多了同他对豁五拳却赢了他四拳他不服气再豁五拳却又输给我三拳；他还不服气要再豁又拿大杯...
《东京新爱人》相关评论
五花马
初中看的漫画从听说要拍电影等了十几年东京新爱人作为原著粉这部片子场面还原度9情节还原度7但是最重要的精神内涵几乎没有了要知道原著给我的印象就是黑暗残酷断肢残臂的死亡球比赛像拧螺丝一样安装在机械身体上被迫去打仗被随意使用的战士大脑底层人残破的身体和坚定的求生意志上层人虚假的美好生活给了我很大冲击但是电影里似乎刻意回避了残忍的部分导致很多情感立不起来不过阿丽塔很可爱像个野生小动物感觉所有的技术和爱都给了女主
党与人民
真是……好遗憾啊要是后三十分钟（高潮+尾声）撑住就是稳稳的（个人评分）85+作品可惜崩了从此前叙事和影像的精心构织直接滑进了陈词滥调的说教（不过年度十佳备选还是问题不大）1.独特的摄影技法非常漂亮的齐泽克所谓“主观镜头客观化”东京新爱人通过有意识地再现“陈述行为的主体”被缝合进“陈述内容”的过程完成“去自然化/祛魅/间离效果”虽然不新颖（安东尼奥尼、基耶斯洛夫斯基、科恩兄弟皆是此中好手）但足够扎实2.文本与形式交相辉映影像风格是“主观镜头客观化”叙事上是套层叙事（男主用法语讲以色列的本土故事）情节上则是主体在新的语言/社会/意识形态下被重新建构/询唤的过程3.后现代（或说晚期资本主义）特征鲜明：“零散化”；结合监控/视频聊天的新媒介；后殖民主义和欧洲中心主义对第三世界的剥削/消费/物化
