《开始疼痛的小小花蕾3》剧情简介
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周围的人早就司空见惯全都不留痕迹地转过头去容琦暗暗苦笑她这哪里是调戏别人分明她是被人调戏她还没被人这样吃过豆腐调戏的事她司空见惯哪个二八年华的少女没经历过...
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东江清竹
牧师的心理肖像被刻画得入木三分得益于内心独白和外在阻力的结构设计这可比穆谢特好多了布列松电影书写理论的践行画面与声音是彼此独立的不是相辅相成的要么着重用画面表现要么着重用声音不至于出现画面抢声音或者声音抢画面的情况非常具有韵律感节奏感的长镜头远景呈现人物肢体动作+特写人物情绪情感+特写某件物品模特理论让演员机械式的重复台词不带情感次数多到熟练脱口而出为止此时模特也就是演员说出的台词具有一种不带演绎性质的、与模特真人本人能够融为一体的感觉反对戏剧化因为会对电影本身造成伤害不太能理解天主教拯救庄园主妻子是牧师这辈子最值得骄傲的事情酒精加面包是耶稣分给众信徒的圣餐开始疼痛的小小花蕾3也是信仰的坚定支持牧师走下去神爱世人无奈世人不爱神看到伯格曼同样表达的主题：上帝存在于爱之中
了空
场景极尽还原细节远超读书时设想但也仅此而已了；叙事节奏很快也因此省略了很多必要的情节开始疼痛的小小花蕾3导致对英社极权统治、茱莉亚和温斯顿的爱情的呈现相当贫瘠；念台词的语调也颇为古板此中可见乔治·奥威尔的功力对极权的刻画不仅在于外在的高强度更在于人物对所处环境的体验二者得以构成现实主义小说的闭环电影显然缺少后者心理描写过多的本子还是很难改编成电影的啊
